字晦巖。台州黄巖大墺人。俗姓童氏。族聚 四百馀年。父冕。事佛崇善里称童佛。生九子。师居其 次。母陈氏。梦日𮦒褰裳得之妊。十二月乃娩。气貌奇 伟。耳垂肩。眼瞱瞱如电。方入小学。根器已不凡。读儒 书多颖悟。年十三继父志。愿为僧。礼圣水宣公出家。 一夕归自外寺。僧望两炬晶荧近接之。乃目光也。月 溪辉公言于多福堪首座曰。此子异。必振吾宗。堪为 剃落。自後肄业东掖。精进教乘。三阅大藏。出遊诸方。 先往北禅谒北峰印法师。次参蒋山琰浙翁。北峰住 下竺。招师归。讲论授受冷然有得。北峰顺寂。振锡东 还。钱丞相作高僧堂以延之。年三十三出住阳淡。改 住天台大慈。迁圣水。史卫王擧住雲间延庆。继迁凤 山褒亲。丞相史永公擧住四明。延庆･海顺二师自日 本来听讲。请所撰读教记。绘师像归国。高丽崔丞相 亦致书问佛法大旨。乞九祖图。且遗师缥瓷钵及金 砚匣香药。育王虚席。郡请兼住辞。曰。自梁隋已降。达 磨智者各有宗承。擧痴绝冲。自代󴇄师夺寺园为酒 库。师即排包而遁道。出东掖。两山学徒欢迎于境上。 宏斋包公屈致智者真觉。重祖庭也。理宗闻师名。敕 住下天竺。寻迁上竺。補右街鉴義。特赐佛光法师。进 录左街。赐金襕袈裟。召见倚桂阁。对御称旨。时集庆 寺成。有旨命开山。力辞。擧白莲观主南峰诚法师以 代。明年诚圆寂。特旨转左右街都僧录。令兼住。不许 辞免。御书晦巖二大字赐之。师曰。开无碍讲。凡禅教 律三宗学徒雲集。闻者多所解悟。召见延相殿讲华 严经。又大书灵山堂以赐。遣姪武经即童炎奉震翰 归里。东宫成引见後右殿讲般若经。再赐紫金襕衣。 斋于明华殿。力奏还山。度宗即位。敕再住上天竺。前 後阅二十四年。平章贾魏公为造塔于寺之东冈。奏 请额天巖塔院。赐田三顷以助香灯。是年秋示疾。移 归塔院。却药屛医。作文自祭。中秋之夕书偈云。仙寿 八十。我多九年。虚空掇转。大用现前。掷笔端坐而逝。 享年八十又九。僧腊七十四。生于淳熙乙巳七月二 十八日。终于咸淳八月十五日。大弟子妙声･继席及 时擧等四十馀人。手度一百馀人。奉全身窆。以衣发 窆金地天巖墓。导初志也。次年赐谥普通法师。塔曰 慈应。师以学问之渊博。识见之峻拔。機锋之敏捷。度 量之廓容。禅律无不贯通。等视幻世。不物于物。人莫 得以涯涘窥。宜德表丛林。名薄海外。上而冕旒简知。 下而名公巨卿。皆愿与交。衡台之道至师尤盛。有读 教记二十卷行世。其馀法语遗文具见别集。法师行 果号南涧。住天竺灵鹫。与汤文淸公汉为莫逆交。有 唱和诗文。又乞桧于吴中学士云。昨荷许颁蟠桧。足 仞慨特。然非托世契。不敢致此请。倘蒙践言。遴选二 株高大相称者即授以的。俾群目耸观。飞来增勝。亦 不孤珍赐也云云。无文灿禅师祭之以文曰。我昔遊 长安。见公飞来峰下。挟病负贪辙烦车。殆公授之馆。 饷之泉石。纳之图画中。倏而来。忽而逝。公不以久数 而厌且殆也。绿蓑靑箬西还大江之南。今七十年矣。 量如泰山之纳雲。气如春风之著物。公风度仪轨耽 担心目间也。去年秋。伯氏还京师。公以书来。感慨激 越。与昔者往来书词大异。既读而疑曰。老子将厌人 间世乎。何其言之诀也。不幾何时。前之疑者遂信然 矣。呜呼。悲夫口不必讲而心法合于契经。众不必多 而光焰厌于灵竺。货不必殖而挥斥富于猗顿。天地 大矣。如此人品百年能幾见哉。尙记昔者侍坐时。升 降进退。眼中无凡子。韵如叔凯。淸如小山。雅如贯卿。 和如养直。颙颙印印。应接不暇。今三子者已不可作。 小山深入台雲。灿也眩甚。亦将槁死江南泽中。今北 道主人亦不复见矣。遥想北山之下。疏通巖户自若 也。玲珑台观自若也。鲜明松桂自若也。一世人物能 复如昔之盛乎。敛不知以何日。葬不知以何时。塔不 知以何地。长安故人既不我告。天地阔远。欲问无所 也。我哀无声。我言无文。山中猿鹤。间应断魂。